Dit is een woord dat niet meer zo vaak voorkomt in ons hedendaags taalgebruik. De Bijbelse betekenis van verloochenen bepaalt ons bij de ernst van dit woord. Het Griekse woord voor verloochenen, arneomai, wordt ook wel vertaald met: ontkennen of weigeren.

Door Jaap Wols in AMEN 179 - april 2025 (16-04-2025) op pagina 30

Ontkennen
Verloochenen is ontkennen: "En Jezus zei: Wie is het die Mij heeft aangeraakt? Toen zij het allen ontkenden, zeiden Petrus en die bij hem waren: Meester, de menigte duwt tegen U aan en verdringt U, en U zegt: Wie is het die Mij aangeraakt heeft?" (Luk. 8:45). Je zegt in feite nee op een vraag die gesteld wordt.

Weigeren
Verloochenen kan ook een positieve uitwerking hebben: "Door het geloof heeft Mozes, toen hij groot geworden was, geweigerd een zoon van de dochter van de farao genoemd te worden. Hij koos ervoor liever met het volk van God slecht behandeld te worden dan voor een ogenblik het genot van de zonde te hebben" (Hebr. 11:24-25).
De reden voor het weigeren staat in het volgende vers "Hij beschouwde de smaad van Christus als grotere rijkdom dan de schatten in Egypte, want hij had het loon voor ogen" (Hebr. 11:26).
Smaad en lijden is vaak het deel van de gelovige, maar iedere gelovige, in welke tijd van Gods plan hij ook leeft, kan een beloning ontvangen als hij aan zijn roeping gehoor geeft.

Het boek Openbaring is een verslag van wat Johannes gezien heeft met betrekking tot de Dag des Heeren. Het zijn profetische woorden waarin met name de situatie van Israël beschreven wordt in de tijd voorafgaand aan en rond de wederkomst van de Heere Jezus Christus. Zijn komst is de hoop voor deze wereld, zoals Hij Zelf heeft gezegd: “Zie, Ik maak alle dingen nieuw” (Opb. 21:5).

Gepubliceerd in AMEN 179 - april 2025 (16-04-2025) op pagina 8

• Opmerking vooraf: Dit is het laatste van 14 delen in de serie over het boek Openbaring. Uiteraard is hierin lang niet alles gezegd. Het was slechts een beschouwing in vogelvlucht. We zullen ongetwijfeld in AMEN nog wel terugkomen op afzonderlijke thema’s uit dit boeiende en omvangrijke Bijbelboek.

Hoofdstuk 20

Bewaarplaatsen
Deze hebben te maken met de doden en met geestelijke wezens. Deze plekken bevinden zich beneden, onder de aarde, iemand daalt af naar het dodenrijk. Er zijn onzienlijke dingen onder de aarde. En er is meer tussen hemel en aarde dan dat wij kunnen waarnemen (2 Kon. 6:17).

Afgrond / abussos
De afgrond is open en is een bodemloze put. Abussos betekent: zonder meetbare diepte; het is de verblijfplaats van demonen en boze geesten. In de Septuagint staat in Genesis 1, vers 2: duisternis lag over de abussos (water)vloed of afgrond (Statenvertaling). De abussos wordt afgedekt door water. In het land van de Gaderenen smeekten de demonen dat ze niet in de afgrond zouden komen (Luk. 8:31). Het is zo’n afschrikwekkende plek dat zelfs demonen daar niet naartoe willen: "En alle demonen smeekten Hem: Stuur ons naar die varkens, opdat wij daarin mogen gaan. En Jezus stond het hun meteen toe. En toen de onreine geesten uit de man weggegaan waren, gingen zij in de varkens; en de kudde stortte van de steilte af de zee in (het waren er ongeveer tweeduizend), en ze verdronken in de zee" (Mark. 5:12 en 13). De demonen komen dus toch in de afgrond terecht.
In Romeinen 10:7 lezen we: "Wie zal in de afgrond neerdalen? Dat is: Christus uit de doden naar boven brengen." Christus bevond Zich in het dodenrijk, dus waarschijnlijk is de afgrond een onderdeel van het dodenrijk.